艾未未剽窃其他艺术大师作品一览

去年我写过一篇关于中国艺术家抄袭／模仿西方艺术家的文章，我在文章里区分了几种不同形式的抄袭／模仿。一种是暗中抄袭／模仿，稍做修改，自以为能够瞒天过海（如蔡国强的《撞墙》模仿博伊斯的《狼群》）。 另一种是公然的抄袭／模仿，抄袭／模仿者公开承认他的榜样是谁，美其名曰是用当代手法“演绎”，仿佛这样就能将他挪用他人劳动果实的行为合法化（如缪晓春 “演绎”米开朗基罗）。还有第三种情况，很多朋友称之为 “撞车”，也就是说是“如有雷同，纯属巧合”，纯属冤枉。但我个人认为，即使当事人确实是无心，那也只能说明两个问题——1. 他对美术史了解不够，自己在炒别人的剩饭都不知道 2. 他的作品概念太简单，太容易被别人想到。这样不管是有心无心，得出的结论是一样的——即当事人是位二流艺术家。

    我上一篇关于艾未未的文章《艾未未——中国艺术的悲剧》，很多朋友批评我攻击艾未未人太多，讨论作品不够。这个批评我接受，所以今天再开个话题，希望能和大家讨论讨论艾未未的作品。（不过话又说回来，上一篇文章批评我的朋友，没有一个回答我的问题，即艾未未的“茶房”比德国的圣诞美食“蜂蜜蛋糕房”高明到哪里去。）

    艾未未的 “艺术”作品，涵盖了我在上面所列举的三种情况，下面有图为证。至于这些“雷同”到底是有心还是无心，只能请各位朋友自己定夺。如果都是有心的，那说明艾未未创作“取材很广”，连个足球模型也不放过；如果都是无心的，那我只能说艾未未是中国艺术最冤的冤大头。

 左图是艾未未2007年的作品，右图是俄国著名建筑师Vladimir Tatlin 1920年未建成建筑“第三国际纪念塔”的模型。艾未未毫不避讳他是引用Tatlin的模型。

 左图是艾未未的作品《一吨茶》(ton of tea)，中图是博伊斯成立的党派“德国学生党”（这个党今天还存在！）接班人Johannes Stüttgen和同僚用100公斤蜂蜜做的纪念物（不是艺术品／商品！），用来纪念博伊斯和博伊斯的精神导师，欧洲“人智学”的创始人Rudolf Steiner。2007年卡塞尔文献展的时候他们把蜂蜜块拉到卡塞尔，向路人宣传博伊斯关于“直接民主”的理念，右图是美国艺术家Richard Serra 60年代的作品《一吨支撑物》(ton of prop) (注意作品标题的类似）。

 左边是艾未未在2007卡塞尔文献展上的作品，右边是意大利60年代著名艺术流派“arte povera”（贫穷艺术）代表人物Michelangelo Pistoletto于1978年做的作品。注意Pistoletto用的是欧洲古典式的镜框，艾用的是中国古典式的门框，纯属巧合？

 这个例子是从Art-Ba-Ba社区上来的，右边是美国艺术家Robert Therrien 1993年的作品。

 左边是艾未未的作品“神圣的比例”，大的一个2008年在索斯比纽约拍了24万美元，小的一个2009年在索斯比伦敦拍了9.1万英镑，右边是足球的模型（也和艾未未的作品一样是“五边形”和“六边形”的结合。）

 左边是艾未未的“茶房”，右边是德国著名雕塑家Wolfgang Laib的米房，Laib先生用自然材料搭房子搭了几十年了，米是他最喜欢的材料之一，估计这也是艾未未不敢用米的原因吧——怕“撞车”撞得太明显了。另外请注意艾未未也和Laib一样把茶叶铺在房子的周围，纯属巧合？

 左边是艾的作品，右边是美国极简主义艺术家Sol LeWitt1991年的作品。

 左边是艾的作品，右边是美国著名艺术家Robert Rauschenberg 1998年的作品。

 左边是艾的作品，2007年在索斯比纽约以49000美元拍出。右边是博伊斯1970年的作品。

左边是艾2007年的作品，右边是英国地景艺术代表人Richard Long 1988年的作品。

艾未未和李怡——两个没有中国人味道的败类

李怡在《苹果日报》的社评中，专门回应《文汇报》黎子珍《李怡没有一点中国人的味道》一文，李怡竟然声称，他「正是要摆脱中国人的味道」，又大肆吹捧艾未未所说「蔑视羞辱良知」一段话。实际上，「蔑视羞辱良知」的，正是李怡和艾未未这两个没有中国人味道的民族败类。
5．12四川大地震的第二天，李怡在《苹果日报》抛出一篇极其冷血与恶毒的社评文章，用「天谴」来诅咒大地震的罹难同胞，攻击中华民族「多行不义必自毙」，还说什么地震、雪灾、通胀、股票下跌、火车出轨、奥运圣火在外国受袭等等，都是「天谴」中国。李怡丧尽天良的谬论，引起社会强烈义愤和谴责，各界人士抨击他居然冒天下之大不韪，亵渎数万遇难亡灵，对广大灾民悲惨处境幸灾乐祸，诅咒他自己的国家民族，并指斥如此民族败类，真正应遭报应。
无独有偶，5．12四川大地震的第四天，艾未未竟然搞口交等「行为艺术」，并明目张胆张贴在自己的博客上。一边是地震废墟下面孩子们的生命在做最后的挣扎，正在救灾的人们争分夺秒努力地在挽救着每一个还有活下去可能的生命！一边却是艾未未和他的一帮人们乐不可支地在做真人秀，搞口交「行为艺术」，还要故意地发到他的博客上让人看见，这是故意挑衅人类最起码的道德良知。网民纷纷声讨：「艾未未这个丧尽天良的人，人性的泯灭到了何种地步！」
李怡和艾未未这两个没有中国人味道的败类，一个用「天谴」来诅咒大地震的罹难同胞，一个用口交「行为艺术」来亵渎大地震废墟下的数万亡灵，可说是禽兽不如，殊途同归。正所谓物以类聚人以群分，艾未未涉嫌经济犯罪、重婚罪和网络传播淫秽物品罪被警方依法调查后，李怡如丧考妣，为其鸣冤叫屈，并大肆吹捧艾未未，这两个没有中国人味道的败类，真是惺惺相惜，臭味相投！
李怡和艾未未都是没有中国人味道的败类，所不同的是，艾未未是西方反华势力豢养和看重的一条走狗，而李怡则是卖身投靠宣淫贩贱、反中乱港、作奸犯科的壹传媒老板黎智英的一个无耻文人。艾未未因涉嫌经济犯罪等行为接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响中国。李怡每天诚惶诚恐地按照肥佬黎的「柯打」写文章，看到艾未未受到西方反华势力吹捧，按捺不住寂寞也来加把口，意图得到西方青睐，果然汉奸本色。

艾未未：中国艺术的悲哀

2月4日我去柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到今年12月。

有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一件作品是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz先生当即把它买了下来。”

不明白其中奥妙的朋友我可以讲解一下：柏林东亚美术馆1906年成立，一百多年来专门收藏东亚的古典艺术，可惜爱好这些艺术品的群体正在老去，今天德国的年轻人对此基本不感兴趣，所以多年来美术馆都处在门可罗雀的尴尬局面。艾未未的作品，吸引一些本不会来的人来美术馆，让85岁高龄的Rosenkranz先生离“不朽”近了一步，至于艺术家本人和画廊老板大赚了一笔，更是不言而喻，的确可谓是皆大欢喜的事情。

现在回来说说这件作品本身。有趣的是，美术馆馆长在他的演讲中，几乎只字不提作品本身（除了强调3000公斤茶，3000公斤啊！），相反倒是大讲了一番中国的茶史（如陆宇的《茶经》等等，我心想要是作品是用米做的，他必然要大讲关于米的故事），另外又扯上了“民主斗士”之类和作品本身毫不沾边的字眼，算是满足了听众的预期值。之后美术馆工作人员还给大家沏了普洱茶，大厅里一幅其乐融融的局面。

美术馆馆长之所以绞尽脑汁大讲茶经不讲“茶房”，从反面说明了艾未未的作品确实让人“无话可讲”。我对这个作品也没啥好说的，除了想说德国有一种传统的圣诞节美食叫做“蜂蜜蛋糕房”，不仅形式多样，而且气味芬芳，美味可口。艾未未在德国展出茶房的水平，就好比一个德国艺术家在中国展出一座蜂蜜蛋糕房，然后大讲一番关于蜂蜜蛋糕的故事一样，三个字——玩民俗。

艾未未到现在为止的“艺术”作品，无不是在玩民俗，靠使用“中国元素” 掩盖他作品形式的单调乏味。从明清家具到陶瓷到茶叶，外国人心目中的“中国元素”里他就差没用丝绸了（作为杭州人我强力推荐他下个作品用丝绸）。此外他的作品都要和政治扯上点关系，摔个罐子说是批评xx对中国文化的毁坏；汶川地震明明是天灾，也能被他解读为xx残害幼小生灵，由此引发了他那由六千个书包组成的“艺术品”；8月初在四川被打，9月份及时地在他慕尼黑个展开幕前进了慕尼黑的医院（说是脑出血，同时却还非常清醒地自拍自己的“伤员形象”，之后还把自己的脑部x光片当艺术品卖），一切种种造就了他在西方人心目中“民主斗士”的光辉形象。有不少人，包括西方人，把艾未未和博伊斯相提并论，但有一点大家要搞清楚，博伊斯始终是立足于德国尝试改变德国，他可从来没有满世界跑说德国不好，然后还靠这个赚钱。艾未未如果是真心想改变中国，就请他不要没事老往国外跑。西方人难道真的那么情系中国人民，希望我们变得民主自由？错！西方人对中国又是仇恨又是嫉妒，中国是他们的心头之痒，而艾未未就是给他们搔痒的。
艾未未的“作品”还有一个通病，就是“宏大叙事”，这个国内很多批评家也批评过了，椅子一定要1千张（2007年卡塞尔），书包一定要6千个（2009年慕尼黑），葵花籽一定要一亿颗（2010年伦敦），茶一定要三吨（2011年柏林）才行，越是在质量上欠缺，就越是在数量上做文章。很多人佩服他“厉害”，但我希望这些人能够反思一下，这“厉害”到底是“艺术的厉害”，还是“金钱的厉害”。
什么是 “艺术的厉害”，我是在看了东亚美术馆里其他的作品后才明白。就在离艾未未“茶房”几米的地方，悬挂着傅抱石、李可染、宋忠元、曾宓等人的作品。我虽然不是国画的专家，但他们的作品让我深刻地感悟到，一支笔一张纸可以造就出不死的生命，就好像艾未未的作品再大再重也只能留下艺术的尸体一样。曾经那么讲究内在神韵的中国艺术发展成今天这样的假大空尸体艺术，顺便还是西方人搔痒的工具，这是整个中国艺术史，整个中国民族的悲哀。

傅抱石作品

宋忠元作品。仔细看，是幅很前卫的作品！

简讯：艾未未陶瓷瓜子证实含铅毒

伦敦泰特现代美术馆向BBC证实，中国艺术家艾未未在该处展出的1亿颗陶瓷葵花籽使用了含铅毒的涂料。

这是泰特现代美术馆历来最轰动的展览之一，艾未未最初邀请参观者在葵花籽上走动，但后来因践踏所产生的大量陶瓷灰尘让人担忧而被禁止。

艾未未此前表示，这些瓜子是在景德镇由1600名工人全手工制作，历时两年才完成。

泰特现代艺术馆强调，这项展览并不存在安全隐患。

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/uk/2011/01/110129_brief_uk_tate_ai_weiwei.shtml

艾未未陶瓷瓜子作品展览突然关闭

正在展出艾未未作品的美术馆的涡轮大厅突然关闭，事出蹊跷，之前，参观者们在艺术家艾未未的一亿颗葵花籽中流连，非常愉快。这个装置作品已经被关闭了整个白天，一位不愿透露姓名的参观者，说她已被告知原因是制作葵花籽的陶瓷带来的灰尘会影响健康并有安全隐患。而一个艺术馆的发言人最初的说法是，关闭是为了进行维护而非健康和安全方面的原因。她说，许多人在里面走动，需要“恢复原状”。

但在下午5点半，局面开始不明朗了，发言人说，今晚之前都不会再开放，晚些时间将会发表一份声明。

从周一开使展出的这个中国艺术家的作品，由一亿颗手工绘制的葵花籽组成，展出伊始就非常受欢迎。

和卫报记者交谈的参观者，从中午开始等了45分钟后放弃。 “这真令人沮丧——没有任何通知说明，没有人来回答发生了什么事情，当我找到两个人问话的时候，他们回答得难以置信的缓慢，说是因为展品的的灰尘，楼上正在召开相关会议。”

直到今天，展出的最大的问题是能不能带走一颗葵花籽，这些葵花籽都是在中国瓷都景德镇手工制作的。泰特官方发言人说，当然不行。但由于葵花籽有一亿颗，带走一颗实在难以察觉。


1粒瓷瓜子淘宝售价为2块，整个作品实际成本4000万，由联合利华提供赞助
景德镇超过1600名熟练工历时2年多，近30道工序，纯手工制作。

按实际工作时间720天算，每个工人一天要制作85.6颗

艾未未是有心理缺陷和行为缺陷的准精神病人

关于艾未未，其实他就是一个从小缺乏家庭温暖，有心理缺陷和行为缺陷的准精神病人。看看他大哥怎么说他的家庭的：

画家艾轩：我的父亲艾青对儿子冷血 认为孩子是多余的
　“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪？因为我对这土地爱得深沉……”

　　从大诗人艾青这首《我爱这土地》中，人们不难感受到艾青哪火一般的激情。然而，艾青的儿子——著名油画家艾轩日前作客湖南卫视《艺术玩家》栏目时透露，生活中的艾青是个冷血老爸，“他对孩子没兴趣，认为孩子是个多余的东西。”

　　艾轩是作品年成交额超千万的富豪，是当今中国油画领域的当红大腕，这个可能迈入殿堂级别的艺术家，还有着所不为人知的显赫家世：当代艺术圈最具影响力的大佬艾未未 (专题)喊他做大哥，他们俩兄弟各自领军着写实画派与当代艺术的两大阵营，他们的父亲正是影响了几代人的著名诗人艾青。

　　可是艾轩从不在别人面前提起父亲，“除非是查户口的来了，没办法。”艾轩说，这并不是刻意谦虚，而是自己与父亲的关系确实“以前很冷漠，后来试图改变，可没成功”。因此，艾轩在节目中甚至不经意间称父亲为艾青先生。

　　艾轩介绍说，艾青对孩子没兴趣，认为孩子是个多余的东西，他回忆起小时候一件令他一辈子都不忘的情景：“我和父亲坐在一个桌上早餐，我见自己杯中的牛奶少，于是要父亲杯中的牛奶，他站起来，把自己牛奶倒入我的杯中，眼睛却盯着我，牛奶一直倒，最后牛奶溢了一桌子，完了，他站起来，坐倒沙发上看报去了，没事一样。”艾轩说：“白色的牛奶洒了一桌子，那刺眼的颜色我一辈子记得。”

　　谈到艾青对自己冷漠的原因，艾轩归结为当时“他与我母亲的感情产生了纠葛”，而“我却正当那时来到了人间。”艾轩甚至认为，是父亲把儿子当做感情失败经历的一座“标志性建筑”而耿耿于怀，艾轩干脆称自己是父亲避孕失败的意外产物。

　　不过，作为诗人的儿子艾轩也写诗，但与父亲的文学有着天壤之别。艾轩朗诵了自己的诗：“爱情已馊了，甜言蜜语结了厚厚的茧，当天色暗下来，各自盘点艳遇。”艾轩说，“我这种诗是父亲深恶痛绝的那种，呵呵。”

　　艾青其实也曾留学学画，但显然他学画失败，儿子艾轩则学成了大家。这，也许是这对父子之间，另一种人生意义上的互补。

　　1933年，一个名叫“蒋海澄”的爱画画的青年，第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，自此轰动诗坛。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”他的这句诗，也曾打动了无数人，令人们感受到诗人火一般的激情。

　　然而，这位在中国诗坛占有重要地位的大诗人，却给他的儿子、承继了父亲艺术才华的著名油画家艾轩留下了难以忘怀的记忆伤痛。2010年4月10日，艾轩接受“记忆”独家专访，首度细诉了与父亲艾青之间的恩怨纠葛。采访中，艾轩总用“他”代替父亲的称号。

　　1935年，25岁的艾青听从父母之命，与张竹茹结婚。1936年，艾青在常州武进女子师范当国文老师，与女学生韦嫈(真名张月琴)，即艾轩的母亲相识、相爱。1939年，29岁的艾青与18岁的韦嫈结婚，相继生下女儿艾清明、儿子艾端午。1947年，艾轩在河北深县小李庄出生。

　　1955年，艾青与韦嫈离婚，艾轩和姐姐艾清明、哥哥艾端午判给了父亲，妹妹艾梅梅则归母亲抚养。同年，艾青与刚调到中国作家协会的高瑛相识。1956年3月27日，艾青与高瑛结为夫妻。

　　取名艾圭圭，被同学耻笑说是“艾乌龟”
　　1945年，他和母亲奉命先后从延安奔赴华北解放区。到河北张家口后，两人不在同一个地方工作，他发生了“生活作风问题”，与母亲的关系一度紧张。 1947年11月11日，母亲生我的时候，他提了一罐鸡汤过来看我，手在空中比划着说，11月11日，不就是一个圭(音 Gui)字吗？就叫艾圭圭吧！就因为这个名字，我经常被同学耻笑，说我是“艾乌龟”。上初中时，我向母亲要求改名字，姐姐就给我取名为“艾轩”。

　　他与母亲的感情产生了纠葛，我却在这时来到了人间。所以，他把我当成是感情失败经历的一座“标志性建筑”，从没有正眼瞧过我。大概一岁多的时候，他和母亲两人都忙于革命，我被送到华北保育院抚养。

　　“他看我的眼神总是冷冷的，我是多余的。”
　　1949年进入北京后，他和母亲关系有所缓和，两人跑到保育院找到了我。当时我蹲在一个角落里，因为长期营养不良，我的双脚不能长时间站立，两人把我抱回了家。没过多久，他与母亲的关系再度僵化，又把我寄送到幼儿园，只有周末才回家。

　　回到家里，他看我的眼神总是冷冷的，让我感觉到自己是多余的。我5岁时，有一天我不知道自己做错了什么，他突然把我拎起来，锁在黑漆漆的壁橱里，任我哭喊他都不开，直到我哭着睡着了，也不知道自己后来是怎么出来的。

　　还有一次，我和他坐在一个桌上吃早餐，我说：“爸爸杯中的牛奶比我多”。他听了站起来，把自己的牛奶倒入我的杯中，眼睛却盯着我，牛奶一直倒，最后牛奶溢了一桌子，他自己坐到沙发上看报去了。白色的牛奶洒了一桌子，那刺眼的颜色我一辈子都记得。

　　我们带着怨恨离开了那地方
　　1956年，家里来了一个陌生女人，他要我们喊她“王阿姨”。实际上她叫高瑛，只是为了不让我们到处说，才要我们这样喊。起初，继母对我们挺好，后来却对我们越来越“冷”。

　　记得很清楚的一件事是，智利诗人聂鲁达来我家，高阿姨怕我们丢脸，把我们兄妹三人锁在了侧屋，不让我们出来。半夜，她把我们从被子里拎出来搜身，拷问我们是不是偷吃苹果了。加之他们两人因为争夺存款，经常发生“战争”，甚至打得头破血流，我们生活在恐怖之中。于是，我们兄妹三人决定投奔已调到天津的母亲。

　　那天凌晨，我们收拾了东西准备去天津，父亲知道我们要走，但始终没有出来与我们道别。我们带着怨恨离开了那地方。

　　这辈子和父亲没说上一句知心话
　　此后多年，我们几乎没有联系。在我的记忆里，我跟他只见过四次面。1978年，我在成都军区文化部创作组担任美术创作员，回北京探亲。听说他从新疆偷偷回来治眼睛，我跑去看他，看着一身军装的我，他吓了一跳，问“同志，你找谁？”当我说我是“圭圭”时，他异常兴奋。我推测，他见自己的儿子是解放军，而自己却是右派，感到特别刺激。

　　上世纪八十年代，他又恢复往日的风光。但之后的两次见面，都在不愉快中结束，所以我告诉自己，不要再去那个“家”。最后一次见面是上世纪90年代初。他要艾未未 (专题)(编者按：艾轩同父异母的弟弟)告诉我，他看了我的画很震撼，他很想我。后来我也知道，他跟别人说过小时候他们对我不好。为了不让老爷子扫兴，我又一次踏进他家。那时候他已经坐在轮椅上，高阿姨告诉他，“这是圭圭，来看你了”。他回了一句，“圭圭也长大了啊！”当时，我都快五十岁了。高阿姨拿出我的画问他好看吗？他说：好看。我能感觉到，他有很多话想说，可高阿姨在身边，他不敢开口。这是他清醒时我们最后一次见面。我和他这辈子都没有说上一句知心话，很遗憾。

　　艾轩，国家一级美术师，北京画院油画创作室主任。1967年中央美术学院附中毕业。1984年进入北京画院油画创作室。 1999年作品入选中国美术百年。2004年作品入编《中国油画十家》。出版有《艾轩写实主义油画技巧》、《中国当代写实派——艾轩油画艺术》等。作品被中国美术馆、日本福冈美术馆、国内外艺术机构及私人藏家广泛收藏。其创作的油画《穿越狼谷》，以683.2万元创下个人作品拍卖最高价。

北京市公安机关依法对艾未未取保候审

新华网北京６月２２日电 记者从北京市公安机关获悉：公安机关对艾未未涉嫌经济犯罪依法进行侦查，已查明其实际控制的北京发课文化发展有限公司存在逃避缴纳巨额税款、故意销毁会计凭证等犯罪行为。鉴于艾未未认罪态度好、患有慢性疾病等原因，且其多次主动表示愿意积极补缴税款，现依法对艾未未取保候审。
适用对象
(1)可能判处管制、拘役或者独立适用附加刑的； 　　
(2)可能判处有期徒刑以上刑罚，但实行取保候审不致发生社会危险性的； 　
(3)有逮捕必要，但因患有严重疾病，或是正在怀孕、哺乳自己婴儿的妇女，不宜逮捕的； 　　
(4)犯罪嫌疑人、被告人被羁押的案件，不能在法定的侦查羁押、审查起诉、一审、二审期限内办结，需要继续查证、审理的。 人民法院、人民检察院和公安机关决定对犯罪嫌疑人、被告人取保候审，应当责令犯罪嫌疑人、被告人提出保证人或者交纳保证金。

艾未未偷逃税达6000万之巨

据BBC北京记者站消息，艾未未在去年有严重的漏税行为，目前艾未未已承认在2010年复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗30元至1.5元不等，现已卖出1千万颗（淘宝网上有售），合计漏税6000余万元，已被列为北京今年十大偷税漏税案件之一。此案近期将移送北京市第一检察院，在近期各地维权人士纷纷被控颠覆罪的风潮中，著名内地维权人艾未未却意外的因经济问题漏税落马，让境内外媒体和各界人士大跌眼镜，但也有消息指出，艾未未近年来在各地高调维权做秀，并频繁参加境内外艺术活动演说，似与其经济收入不符，且早被内地有关税务司法部门关照，落马也只是时间早晚问题。

BBC：艾未未“认罪态度良好”终获假释

中国官方的新华社星期三（6月22日）发表英文电讯稿说，遭到监禁的中国著名异见艺术家艾未未已经获得假释。

另据美国之音报道，星期六，美国和中国的外交人员将在夏威夷举行高层会谈。艾未未是在这次会谈前获得释放的。

新华社援引北京市公安局的话说，艾未未获得假释是因为“认罪态度良好和身患慢性疾病”。

北京警方说，“艾未未多次表示愿意支付他所逃掉的税款。”

艾未未在回家时对等候他的记者们表示感谢，但是他说，根据假释条件，他不能再多说。

荣誉院士
BBC报道说，艾未未以大胆直言和往往引起争议的艺术作品而受到国际间的广泛关注。今年4月3日他在北京国际机场被警方带走，引起强烈反应，包括美国在内的许多西方国家都谴责了中国的这一行动。

6月1日，英国皇家艺术学院授予艾未未荣誉院士称号，虽然这个机构在颁发荣誉院士称号的声明中没有提及艾未未遭到监禁的事件。

但是，中国当局拒绝承认拘押艾未未存在着任何政治因素。中国警方表示，艾未未所控制的一家公司严重逃税，并且有意销毁账目文件。

中国外交部发言人曾在艾未未获得英国皇家艺术学院荣誉院士称号之后说，某些人不能因为受到某些人和某些机构的欣赏，就能超越法律，不受法律的约束。

韩寒和陈丹青、艾未未是会经营自己的精明人

韩寒和陈丹青、艾未未之流均属于非常会经营自己的精明人，这里，韩寒和陈丹青都是上海人，有上海殖民地文化圈里特有的小聪明。在没有危险的地方故作冲锋陷阵状，惹来眼球，把自己经营成焦点，既得名还能获利，鲁迅在近五十岁才摸到这个窍门，而韩寒这小子二十出头就深谙此道，这算是我们这个时代的伟大进步，还是我们这个时代相比较民国时代生存更加艰难，竞争更加强烈，小孩子为此不得不在很早时期就掌握这种下作的生存技能呢？

民国与和谐政权，均属于弱势政权，内忧外患，并且均有相当程度的不爱国的言论自由，缺少的是爱国的言论自由，不像毛时代是强势政权，有极大的凝聚力，老百姓每个人都非常爱国爱政府，都有非常充分的爱国的言论自由，不爱国的言论根本无处循形，因为爱国的每个老百姓会主动站出来揭发你、收拾你，来护卫这个他们爱戴的能保护他们的政权和国家。民国时代的蒋介石虽然时不时有点儿针对文人的暗杀活动，但实际上如果跟鲁迅那样分寸拿捏很好，不要越线太远，是没有生命威胁的，因为不放宽条件的话，那么全国的百姓都该杀，他们知道自己是个被人民无时不刻进行诅咒的政权。和谐政权更是如此，韩寒、陈丹青、艾未未之流就是掌握了这个分寸，说他们叛逆，还不如说会见风使舵、趁火打劫，什么叫叛逆？在强势面前反叛才叫叛逆，在这个漫骂古人、群众、政府比任何时代都没有后遗症的网络时代漫骂，就能算叛逆和英雄？在民国时代，日本人才是强势，在和谐政权时代，美国人才是强势。韩寒那么“叛逆”怎么不跟拒绝国内媒体一样拒绝美国媒体呢？怎么不把他给排进臭名昭著的“影响力”的《时代周刊》给骂一顿呢？事实可以看的很清楚，这帮人的价值，美国人比我们更清楚：怎么能恶心你中国和中国人，我就怎么来操作。

陈丹青、艾未未均是在海外混了若干年混不下去才回来的，而那个韩寒是靠卖弄跟脐下三寸有关的谐音俏皮话起家的，离了中文粉丝根本死路一条，他那车技不如外国马路上随便拽一个赛黑车的。外国真要比中国好的话，那么他们肯定都会跑到外国不回来，而不是现在这样吃中国人的，还骂中国人是劣等种族，哪儿他们都看不顺眼，啥都比外国种差，这样做的目的其实再简单不过了，就是标榜自己不同于你、凌驾于你，从而有资格占有和享用原本属于你的利益。那个陈丹青更阴险和下流一些，他因为祖父是国民党军官，他就跑台湾加入了“中华民国”国籍，他还标榜自己是为了自由义无反顾的样子，其实，如果他祖父是个民工，他肯定不会这样傻干的。但这样的人，你看看，他如果忠贞不渝的捍卫他的“自由”和“理想”，不要在中国大陆混，那么，他也还算有点儿骨头，即使很2，但也会得到一定尊重的，但这帮人哪里有丁点儿风骨，没几天就跑回来混吃混喝，并且端起碗吃肉放下碗就骂娘，自己是个三姓家奴，却大骂中国大陆人都是奴才，自己里里外外都是不干净的，他知道如若被人揭了皮，不如先攻击，因此，他始终诋毁中国人十几亿人、六十年来都是瞎折腾、在“退步”，以此来遮盖自己的民国遗少和叛徒本色。

艾未未本人没什么手艺，因此，他走的是另一条路线：具有赌徒性质的裸奔。他自己在新浪的博客就贴过他在赌城拉斯维加斯的不少照片，并且有访谈陈述自己在美国相当一个时期沉迷于赌场，从他干的砸“汉代”文物等一系列讨巧但毫无技术含量的事情来看，这个人主要脸皮更厚一些，更“激进”一些。前面“汉代”打上引号的意思，就是想说明那个他对CNN号称“价值连城的汉代文物”，不过是个赝品，一是他没那么多钱搞来汉代文物，二是，如果他真的砸的是价值连城的汉代文物，肯定这时候他在号子里已经蹲十几年了。“激进”打引号，是想说明艾未未这帮人会装，真激进的话，他们有本事就在毛时代激进，但实际上不是，这帮孙子在毛时代老实的很。比如在四川大地震救灾期间进行裸奔，就是他一贯风格的延续，他知道这个时候他捐钱捐不过陈光标，献血他高血脂人家也不要，我艾未未怎能在这大事件中不青史留名？他灵机一动，用所谓公民调查和遇难学生名单来走一次捷径，从而截取全国人民和抗震救灾志愿者们的劳动果实，把人们的视线从他们身上聚焦到自己身上来，管他妈什么公德和良心，这风头我不能不出。

艾未未是自由的透支者而非争取者

艾未未在网上名声鹊起，是因为跟奥运“鸟巢”粘上了边儿，原因是他被设计中标方——一家瑞士建筑设计事务所请去做了中方顾问，这是个挂名的闲差，外国人在中国经商，通常两眼一抹黑，必须找个中国人在前面捅关系，白了说：艾未未就相当于日本侵华时期在前面踩地雷的翻译官。据说，他是被瑞士前驻华大使引荐给这家建筑设计事务所的，这其中有没有西方反华组织和集团刻意的安排和设计，还需要继续发掘。这位瑞士前驻华大使，多年来活动在北京798所谓艺术区，靠赞助中国青年艺术家和“当代艺术”而闻名，他是那个圈子公认的财神爷，似乎永远有花不完的钱，他和另外几个活动在这一地带的外国收藏家，指导了中国艺术家的表达意志。经过多年的渗透，中国所谓艺术圈，最不跟政府配合，最不羁、最亲西方、最不屑于中国文化和传统、最在“茉莉花革命”中打前阵当前锋，这毫不意外。
从2007年开始，艾未未得意忘形了，开始得瑟，大肆发表迎合洋人胃口的辱华言论，3.14和7.5事件的时候，他都说过一些在中国人伤口上抹盐的话，汶川大地震的时候，竟然发展到组织人马，去灾区搞什么公民调查，给灾区带来了极大的隐患。灾区政府、中国政府都对他表示了极大的忍耐和克制。

我们回顾一下艾未未的成长史，标新立异一直是他的轨迹，二十出头就开始拍裸照，九十年代，就在天安门竖中指，而在2007年前，虽说在美国住地下室十几年后回国，但也是寂寂无名，因为这之前没有外国资本支持，翻腾不起来，只能在小圈子自娱自乐，2007年开始，他有外资赞助了，不断的搞了“大动作”，知名度有了，粉丝有了，二奶于是有了，私生子于是也有了。

下面这张图，是前两年就在网上看到的图，是艾未未发在自己博客的——

我们看，他拿胡锦涛主席的照片，跟他自己的照片合成一个侮辱或意淫性质的图片，我们看到，这张图片在网上一样流传，我甚至在新浪微薄上也看到有很多艾未未的粉丝在用，可是，这张图被禁止或删除了么？ 没有，这张具有人身攻击性质的照片，至今仍然在中国国内互联网上广泛存在，可见，中国执政者在这一问题上，表现了相当的宽容度，并没有因此对艾未未采取什么措施和穿小鞋。问题是艾未未这等人，还嫌这不过瘾，仍然不断的挑战执政党和中国政府的容忍极限，不停的制造诱发社会动荡的事件，即使今天艾未未被抓，我们也找不到是政府报复他和收拾他的证据，是你艾

未未撒播淫秽色情图片、包二奶、以及偷逃税收呀，这是法制社会，全国在扫黄，怎么你艾未未贴黄色图片就不是“黄”了呢？全国在抓偷逃税收，怎么你偷逃税收就不犯法了呢？包二奶、养私生子，别人都是重婚罪，到你这儿怎么就是不是重婚了呢？你在中国这个地盘到底是争取民主，还是争取特殊化？争取公平公正，还是破坏安定团结？是争取自由，还是在透支自由？这不一目了然了么，谁在这个时候还分不清是非、站错对，就不要怪苍天遗弃你，人类遗弃你了。为了我们中国人民和全人类的进步和发展，垃圾我们会毫不客气的丢弃掉。

是谁在严重违背法律精神

摘要：中国法律是这个国家的骨骼，西方试图影响艾未未案的审理，就像要给这个骨骼加上电动装置，遥控器握在他们的手里，让中国成为大而听话的玩偶。举望当今世界，这样的小玩偶已经比比皆是。

　　中国警方7日对外表示，艾未未正因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响中国。

　　此前西方舆论不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未“失踪”，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成“绑架者”。现在他们又先于中国法庭的调查断言“涉嫌经济犯罪”不能成立，宣称这种调查“非法”，但恰恰是他们的做法，在严重对抗基本法律精神，是试图制造“民主斗士”法律上的“神圣不可侵犯性”：只要他们在中国从事政治对抗活动，他们就可以超越“法律面前人人平等”，拥有“豁免权”。

　　美德等国官方6日再次就“人权”公开指责中国，韩国光州市市长也公开干预艾未未案件，就像是“中东革命”以来欧美国家对外干涉“刹不住车”，他们对艾未未事件指手画脚的随意样子达到了一段时间以来少见的地步。

　　艾未未被拘押，说到底是中国每天大量司法案件中的一个，它的审理公正性不会与中国所有案件公正执法的平均值有很大差距。中国法律在保障这个13亿人口大国的基本秩序，在保障中国民生、各种制度建设等人权促进元素的平衡发展，也在保障能够产生购买美国国债的那些外汇的经济秩序。中国法律是一个整体，对艾未未案的围攻是对中国法律的全盘否定。这和西方纠集一群人烧中国最高法院的大楼没什么两样。

　　中国法律是这个国家的骨骼，西方试图影响艾未未案的审理，就像要给这个骨骼加上电动装置，遥控器握在他们的手里，让中国成为大而听话的玩偶。举望当今世界，这样的小玩偶已经比比皆是。

　　中国是安全的，否则“自由惯了”的艾未未也不会从美国回到中国，西方的外交官、商人也不会把中国当成“最适合发展”的地方之一。但安全的地方都有一个特点：它只对守法者是安全的，对喜欢“玩玄的”人来说，安全会有底线。艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查不意味着他肯定就能被定罪，但他是否有罪应当去法庭上说，西方的外交和舆论压力不应成为是否给他定罪的筹码。

　　中国早已过了出重大冤案的时代，少数人觉得冤，一是贪官，认为自己虽贪却有功，二是少数所谓“政治异见人士”，认为中国的法律本身就是非法的，因此对他们来说“什么都不是”。艾未未曾说，中国人处在一个“黑暗”、“疯狂”的时代，这不是大多数中国人对自己祖国的感受。

　　艾未未如果被最终认定在经济上犯罪，这和他是否宣扬“民主”无关，如果硬要扯上点关系，那就是任何人从事政治活动，屁股更要干净些。如果被证明他无罪，对他的无条件释放也应超越政治，如果也要扯上点关系的话，那就是，当局今后抓任何涉嫌犯罪的公众人物都应更谨慎，证据须十分充足。

　　艾未未案是他个人的人生大事，出于对他个人的同情，我们期望他能过这一关。从全社会的角度看，我们相信这不可能是中国的一件大事，无论艾未未案的结局如何，中国都将前进，社会很快会把这件事忘掉。▲