↑山崩地裂,河流改道的汶川大地震。艾未未要在这样的现场里查找建筑质量事故责任人,搞他的“公民调查”和“学生遇难名单”——是建筑同行恶性竞争的结果?还是他高尚的道德良心驱使?还是裸奔者散发荷尔蒙的冲动? 还是其他的什么企图?
三、大奸大恶之徒
曾经在新浪看到某个国产赛车手死了,我跟贴道:以为是韩寒这个sb死了,白高兴了一下子。女友无意看到我的跟贴,怪罪我说:你这也太歹毒了。你不是曾经还赞美过韩寒说的“明明都是下流的人,为什么凑一起就叫上流社会?”这句话吗? 我涨红着脸,无言以对。女友平时一直奉我为孔子,今天不小心被女友捉住无耻行径,好不尴尬。半天,我憋出一句话来:不要以小善而忽略了大恶。韩寒在西藏等问题上,故作另类,在中国人民的伤口上抹盐,这属于趁火打劫,这些都是大恶。
汶川大地震之后没多久,在电视节目里看到一位学校校长得意的对着镜头炫耀:“我的学校,安然无恙,这都是我当时严格把关的结果,我对包工队采取只包工不包料的办法,料都是我自己出去一一买回来的,所以楼房会结实。”
另外一位建筑队包工头向媒体炫耀:“我盖了多少栋学校,没有一栋垮塌。”
我对建筑是外行,但我当时就认准这俩人是大奸大恶之徒。常识告诉我,地震中建筑是否垮塌,建筑质量是一方面原因,但主要原因应该是震级、周围环境以及地质情况决定的。在超级大地震中,一般民用建筑的质量几乎是可以忽略不计的,能幸免的只能算是运气。打比方,你的建筑质量再好,可是你的楼房边上的山体滑坡了。。。或者你的楼房抗震达到了十级别,可是你的地基恰好在断裂带。。。或者你的校舍结实,但是被旁边垮塌的楼房撞倒了。。。或者你的房屋一切都好,地基也扎实,可是地下水的涌动导致房屋塌陷。。。
因此,这俩人,看似只是为自己的没有倒塌的建筑和工程质量自豪,背后却充满了对同行的幸灾乐祸,以及对地震受害者们恶毒的攻讦。
在中国广大地区,除了要害部门和国防军事设施,恐怕没有什么人有权利选择在什么地质板块上建房子。绝大部份建筑,都只能在有限的条件下进行抗震防护处理。国情如此。能像艾未未那样买一大块平地盖房子的人毕竟很少,艾未未的灰色山寨能经得起几级地震考验,好像没人关心。万一一个三级地震,艾未未的房子塌了,那么,我一定会为艾未未先生烧上一柱好香,不看僧面,也看在《钟南山的价值几个亿的电脑和不可修复的人脑》的份儿上,决不会跟他诅咒已经挂掉的CCTV播音员那样诅咒他。
四川大地震中,学校死亡人数多,一是它独有的建筑形式,教室比任何民用建筑都要宽敞,跨度要大。其次,学校的人员集中,密度大,地震发生的时间,恰好又都是学生呆在教室的时间。这都是导致学校死亡率较高的原因。况且,中国是个发展中国家,极多的地区的民宅和学校,都只是防雨遮风而已,都想达到抗震八级以上,钱从哪儿来?从肥头大耳的艾未未肚油上炼来?
拿震区的北川县做例子,“北川县委办公大楼整体坍塌,县政法委书记被困75小时获救,北川县6名副县长,3人遇难3人失踪,北川县公安局原有144人,地震后仅幸存47人。北川县县长经大忠家中的6个亲人,3人遇难,3人下落不明,原本拥有144人的北川县公安局,仅幸存47人。”(引用2008-05-17日数据http://news.cnwest.com/content/2008-05/17/content_1242459.htm)。难道这些官府衙门都是你艾未未眼里的豆腐渣工程?难道这些“官老爷”都拿自己和家人的命不当回事么?
艾未未对着外国媒体所说“我去过那里,并且我看到学校楼舍倒塌,而它旁边的建筑物却无事”这句话,折射出几个问题:
要么艾未未是个彻头彻尾的建筑界的混混,毫无基本的建筑知识。国家应该立即吊销他和他公司的建筑、艺术工程资质资格证书。艾未未说出这句话并认为学校建筑垮塌是建筑质量问题的时候,没有给出任何统计报告和数据,全凭主观臆断。到底有几所学校倒了而它旁边的房子还在?这样的状况占几层?没有任何数据提供,全凭一张嘴。据他对南方周末所说“大概有10天时间,不知道该说什么好,十几天以后,去了四川,到了除北川外几乎所有重灾区。。。。”——地震时期的电视新闻我天天在收看,很多灾区甚至一个月后,汽车才能开进,被国家确定的39个重灾县共有数千所学校,艾未未竟然能在震后十几天都去过——肚满肠肥的艾未未原来是个神人,有孙悟空一个跟头翻十万八千里的功夫。作秀是你的个人权利,但麻烦你也适当尊重一下观众的智商。
要么艾未未是个彻头彻尾的骗子和奸商,他显然对自己在卡塞尔倒塌的所谓装置艺术和汶川大地震中倒塌的教学楼采取了蛊惑人的两套标准,两套标准的目的都是一致——维护和炒作他自己的有形无形的商业资产、品牌,一个标准能让他在德国卡塞尔出洋相的豆腐渣装置工程成为“现在的造型比以前更好,是老天爷的一件礼物!”,另一个标准却让四川八级大地震中倒塌的建筑全成为“建筑质量导致的人祸”。对这种在行业之中采取的恶性竞争方式的奸商,不仅媒体应该对其进行道德批判,相关行业还应该联合对其进行抵制。
要么,艾未未想借此煽动灾区骚乱和社会动荡,捞取政治资本,满足他的类似于宗教领袖的欲望。
要么,就是借此对1957年政府把他父亲划为“右派”而进行报复,但是他采取的是劫持、绑架灾区和全国人民的方式。cctv大楼着火的当晚,艾未未在博客直播曰:“这是自57年来过的唯一个好年”,等于挑明了他心中那个隐藏许久的恨,这个时候他并不关心大楼里有没有民工被烧死。由此也可见艾未未貌似强悍,内心其实很胆怯。毛时代,人民拥戴、万众一心,有凝聚力,是个强势政府,而毛之后时代,贫富差距拉大,贪官污吏横行,社会矛盾激化,外国势力渗透,犹如37年日本入侵之前的国民政府,是个典型的弱势政权,又连续赶上3·14和5·12两大事故,内忧外患,政府焦灼如热锅上的蚂蚁,这才是艾未未猖狂的原因。不能说一个社会有裸奔的自由,就是民主、强大的象征——这种情况,也有可能跟日本侵华之前的民国时代一样,是国家凝聚力的丧失,政府威权被架空,分崩离析、亡国灭种的时候到了。所以我说,艾未未这等裸奔者,透着本质上的怯弱,有本事,你敢在毛时代裸奔,那才令人佩服,那个时代不说政府收拾你,老百姓也会收拾服帖你。吃柿子捡软的捏,不过是懦夫的行为,这等懦夫,国民时代有鲁迅,现在又冒出了艾未未等一大批,而一些目光短浅的人却视这些狗熊为英雄。要警惕呐,同胞们,不要以为南京大屠杀离我们很遥远!
四、被践踏的法律尊严
作为一个爱国爱族的老百姓,我本人并没有研习法律的动力。主动钻研法律的,要么是坏蛋,要么是法律从业人员,这个推理应该是合乎逻辑的。
大概在95年,我住在深圳冬瓜岭,有一天我们住的宿舍区的一间房子里传来撕心裂肺的嚎叫,只听里面一个人一边在用力打人,一边厉声说道:叫你通风报信,老子以妨碍公务罪判你三年。打听了一下,原来,这位打人的是片儿区的民警,他原本是到小区里抓打麻将的,但是,小区保安看到警察进小区了,却提前给打麻将的报信了,所以这个警察扑了个空,于是把这个保安给抓进一间房子暴打。
这是我第一次知道,中国有个罪名叫妨害公务罪,并且是可以判刑三年的。
我小时候家里订的有本《中外电视》杂志,曾经阅读过里面的一篇美国电影剧本,这个故事是描写的一位苏联特工为了打入美国内部煽动美国黑人暴乱,他在浴室用紫外线灯管把自己晒黑,然后往嘴唇里注射硅胶,让它隆起,伪装成黑人,在黑人社区进行活动,但是,由于种种迹象暴露了他是个假黑人,而被美国中情局抓获。其中一个迹象是描述他跟黑人女孩上床,但是他性能力明显不像黑人,而被黑人女孩嘲笑。这本杂志应该是八十年代的杂志,有没有被拍成美国大片我不知道,我看电影原本就少。但是,我们知道在九十年代初,美国的确发生了震惊世界的洛杉矶黑人骚乱,这次骚乱,有没有苏联特工在其中发挥作用,就不知道了。至少,从这个电影剧本来看,美国人对于国家安全的警觉,不比我们中国人差。
如今的世界,一本护照就能走遍天下,不像两大阵营时期的苏美之间那么隔绝,全球经济一体化之下,各种肤色、种族、国籍的人员频密交往,毋需再用诸如紫外灯管改变肤色进行伪装并打入敌国内部制造暴乱了,西方只需靠他们在世界布下的利益链的中国一环的代理人们,以“民主、自由、人权”作为幌子,就可以在中国实现他们目的了。
这一则消息证实敌人在我们中国人遭受灾难的时候果然没闲着:
多维社记者万毅忠报导/08年5月12日发生的里氏8级汶川大地震不仅震撼了中国,也惊动了太平洋彼岸的美国。美国最大的电影频道HBO特拨经费,派出15次获得艾美奖的纪录片名导Jon Alpert及其助理Matt O’Neill前往四川,希望拍摄一部地震科教片,以警醒可能发生大地震的美国西岸民众,为美国人寻找最佳的抢救措施,减少人员伤亡和财产损失。
摄制组还有两名来自纽约市立大学的华裔学者,广东籍的邝治中教授和四川籍的夏明教授。四人于震后第十日飞抵成都,在震区拍摄了十天,地震暴露出的中国社会矛盾改变了他们拍片的初衷,制作出了一部中国社会问题纪录片。在纽约,HBO执行总裁Sheila Nevin看完样片,决定追加投资精心制作,这位顶尖的纪录片制作人认定该片有望摘取09年奥斯卡纪录片奖。
09年5月5日,HBO在时代广场总部为该片首映举办酒会,7日晚8时该片将在全美HBO频道播放,这部片的片名是《劫后天府泪纵横》(CHINA’S UNNATURAL DISASTER: THE TEARS OF SICHUAN PROVINCE),总长度39分钟。
我对上面这几个关键句子比较感兴趣:
“地震暴露出的中国社会矛盾改变了他们拍片的初衷制作出了一部中国社会问题纪录片”——说明人家不是有预谋的,而是随机的。
“摄制组还有两名来自纽约市立大学的华裔学者,广东籍的邝治中教授和四川籍的夏明教授”——说明了“翻译官”前面带路,并不是日据时代的特产。
“四人于震后第十日飞抵成都”——说明了人家反应迅速,这时候还有好多中国人被埋在地下奄奄一息求救呢。
“09年5月5日,HBO在时代广场总部为该片首映举办酒会”——说明了中国人的苦难日子,恰好是人家庆功的日子。
我总是对我国政府国家安全建设和战略的滞后不满。美国人火灾和水灾的时候,到处都是杀人、抢劫、强奸的,新奥尔良水灾,美国国民警卫队竟然开着装甲车扛着重型武器进入救灾,他们得到的命令是:对于胆敢破坏灾区秩序的罪犯一律格杀忽论。可是在这样能反映美国“社会矛盾”的现场,却没有中国记者去拍拍这群从登上北美大陆之始就杀人越货、贩卖黑奴的,二百多年来始终不变的“呆子、暴徒和恶棍”的“社会问题”。
国内有美国鹦鹉和他们把持的媒体竟然以美国政府公开越战死亡军人名单为例子,来支持艾未未的所谓“公民调查”和“死亡学生名单”,我想问这些人的是,美国有没有公开过黑奴名单、死亡黑奴名单、被割头皮的印第安人名单、以及美国侵越战争死亡的越南人名单?
↑美国新奥尔良救灾部队,是持枪救灾的,在国家紧急状态下,对社会安全构成威胁的人,可以当场击毙。
有句格言叫“我爱你,与你无关”,表达的是一种爱的至高境界,就像爱鸟者驻足在远处静看一只飞鸟,以免惊扰。在艾未未和他的“公民调查报告”的所谓志愿者们那里,这句话可以改为“我爱你,我要让你寝食难安”。。。
逝者已矣 生者如斯。假设艾未未和他那些“公民调查”的志愿者们对灾区人民有真感情,那么,你们可以把精力用在在全国寻找学校危楼上,而不是骚扰灾区和死去的魂灵。
再看看这里,我刚刚随手检索到的(
在网上看到有人写了段话:
“按照艾未未博客里提供的学生家长手机号码,试着给一个叫湛谢的北川中学高一7班学生的家长张宋春发了一个短信。不知这孩子是男孩还是女孩子,也不知这位家长是父亲还是母亲,没多想就发了,只想问候一声。没多久,有短信回复过来。是孩子的妈妈。她说她叫张康春,女儿十六岁,叫谌谢不是湛谢。她说地震夺去了女儿,丈夫又在车祸中去世了,她现在居无定所,孤单一人。她还发来了十六岁女儿的彩照,打开一看,一个长相甜美的女孩冲着我展颜一笑,泪水夺眶而出,失声痛哭。
看来工作量太大,死亡率太高,政府又指望不上,仅靠艾未未和他朋友及好心人的努力,要核实一万多遇难学生的准确名字、性别和学校、遇难地点、家长姓名、地址、联系方式等等具体内容,的确是一件难度很大的事情。盼望政府及早将遇难学生的全体名单公布于众,让真相大白于天下。既然是自然灾害,事情又过去300多天了,有什么必要遮遮掩掩呢?夜长梦多,日久生变,越拖越被动,对自己有什么好处呢?教育主管部门有档案,学校有名册,又是星期一下午出事的,不在校上课的学生是极少数,公布核准后的人数和名单怎么就为难成那样?
现在如果有人走过来对我说,民主不是灵丹妙药,西方民主不适合中国国情。中国不具备现阶段搞民主的环境。我什么不说也不会反驳,我会直接飞起一脚将他踹倒。”
我跟帖道:
你的一个电话,除了激发了那个死亡学生母亲的痛苦,并让移动电话公司多赚走一些通话费之外,没有任何的价值。 在你打这个电话过去之前,该可怜妇女接到过轮子功的电话,“九评退党”电话,各类牛鬼蛇神的入教劝说,以及海外特工和敌对媒体的煽动性宣传,还有大量保险公司、传销公司来电发展下线。 我曾经不过是在阿里巴巴上注册了个帐号,留下了个新申请的电话,结果,导致我在一个月后决定废弃这个号码,因为,每天打来的各种推销和行骗的电话数不胜数,一天能接到几十个。 为何要调查一个地震死亡学生名单,而不调查一个地震死亡残疾人名单或者地震孤寡老人死亡名单或者地震军属死亡名单?为何不在地震重建之后的三年或者五年之后——却要在灾区最焦头烂额的时候去搞这个所谓调查?有那个闲工夫为何不去全国统计调查那些学校危房——这些预防工作要比统计一个毫无价值的“死亡名单”要重要的多吧?——我说毫无价值,是因为这个名单在政府手里紧紧篡着,早就存在,不公布,是因为天下就有你们这些分不清是非的傻B。那涉及国家安全和民族利益,属于国家机密。 活着的人不关注,现存的学校危楼不去调查统计,却死活盯着地震灾区,乘人之危去搞个什么死亡学生名单,难道艾未未这帮人有跳大神的本事,能起死回生?或者用这个名单搞诸如巫毒诅咒、针扎草人的把戏?
cctv《法治在线》曾经报道过一对夫妇孩子被人贩子拐走,于是他二人满世界贴寻人启事,结果根据寻人启事上留的联系电话找上门讹钱的诈骗犯多不胜数,夫妇二人疲于奔命,家财散尽。
在你还没有踹倒别人之前,你们这些蛋白质,早就成了替人垫背的炮灰。
艾未未及其资助的“公民调查”到底给灾区人民制造了多大的麻烦,消耗了灾区建设多大的财力和人力,埋下了多少动荡的种子?这是从艾未未博客上公布的“公民调查报告”中随机抽取的一段:
青川数字报告: 2009年3月26 —— 5月11日进入青川三次,北川一次,被送往成都三次。共获得名单303+6+3+2+1=315名,录像8个小时。接触警官5+10+ 3+5+ 4=27名(直接接触和交谈)派出所两个,青川公安局总部一个。警方共出动警车:第一次被送出为8车次左右,第二次是:4车次左右,第三次为3车次。共计15车次左右。 接触遇难家属40人左右,摩托车5到10车次,三轮摩托10车次左右,昌河面包车2车次,奇瑞汽车1辆2天。 调查时间第一次4天左右,遭问讯11个小时被送出,第二次停留1天被问讯5个小时左右送出,第三次停留1个下午问讯1个小时。中间取录像一次停留时间1
在“公民调查”大肆活动同期,我看到这几则新闻:
一则是“一直自认为是精英来着的”的美国归国的外企女白领,跟其台湾男友电话中吵架,气头上的她用自己的手机拨打了110,声称其男友将要乘坐的航班的飞机上有炸弹。“接到报案后,为了确保飞机安全,公安机关及相关部门立即通知该航班停止起飞,并出动警力198人、车辆22辆、警犬4条,投入排爆设备6部,重新对该航班及机上200多名乘客开展安检排爆工作,致航班延误数小时起飞,造成经济损失约人民币2.8万余元。”。此女子结果以编造虚假恐怖信息罪被判十个月监。
另外一则是,杭州一个骑三轮车的,偷两个窨井盖,被判危害公共安全罪,刑期三年。
还有一则是两个烂仔抢劫骑摩托的一毛钱钢蹦儿,被判刑三年期。
由艾未未、女白领、偷窨井盖的、抢一毛钱钢蹦儿、通风报信的保安这一系列人物和他们的命运可以看出,中国的法律在执行的过程中,呈明显的等级秩序,沾上洋气的,任你怎么折腾这个国家, 都可以得到从宽处理,反之,法律会让你死的很难看。正应了“窃国者诸侯,窃钩者诛”,法律的虚伪和不合理,在此可窥见一斑。 法律得不到昭彰,那么政府权威和信用必然也就被人藐视。
灾区警民不仅要防火防盗防抢,还要腾出大量的时间、人力和财力去接待和伺候这些弱智公民调查团,那些家里都受了灾的或死了人的警察,还得忍辱负重地挂着笑脸儿迎接这些北京来的“贵人”,要款待他们吃喝,为他们买回程的车票,有时候还要陪他们住酒店。那可是刚刚遭受八级地震,死亡近十万人口的灾区啊。
灾区警察,你们这样善待那些“公民调查”的“志愿者”,赢得他们的尊重和体谅没有?我在艾未未博客看到一个所谓志愿者从四川回来写的“调查报告”,里面有段话记录他们怎么对付一位警察的:“我跟他吹嘘我的画儿多么多么值钱。。。再呆几天,我估计能把这傻逼的睾丸给哄了带回来”。
四川地方政府在这些首都来的“贵人”们面前显然有地方政府固有的自卑感,也拿这些神憎鬼厌的家伙没办法,因为艾未未这些裸奔者走的似乎是“法律空档”,对付他们似乎“无法可依”。由此可见,我们中国是不是还应该出台诸如国家紧急事态法之类的,在国家危难和紧急时刻,赋予灾区地方政府、军警更大的权力。
五、拎不清的艾未未
凭心而论,艾未未在钟南山事件上的表现是很不错的,他的《钟南山的电脑和不可修复的人脑》是我看到的当时最力透纸背的对钟南山和收容政策进行抨击的博文。因此,我还跟在他的帖子后面进行了肉麻的吹捧:
老哥不练打字,对中国文学和哲学都是损失,政治上就不说了——我最初在其他论坛看到《钟南山的电脑和不可修复的人脑》的时候,我直接跟贴道:这是我理想中的总统。
充满哲理的诗一样的语言、既放达又慎密的思维,显示出老哥的非凡素养。通常搞艺术的通病,就是逻辑思维很差,而老哥在这方面恰恰是超强。狂放不羁的外在,与逻辑严密的内在,造就了老哥必是世界大师的地位。因为你的内在证明了你的外在(艺术形式),必是经过严密的逻辑思辨,而不是多数艺术家们在无意识状态下的疯狂。
一个社会,维护公正的秩序,比有无数所谓道德高尚的圣人要重要的多,只有每一个小民敢于争取自己的利益、人权和尊严,才能奠定公正秩序,才能成就一个有巨大发明创造潜能的社会。。。
艾未未也因此在我新浪博客回话“知己有恩”(详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a07296f01000467.html)
我九十年代在深圳开公司,常常半夜和凌晨出去拿钱赎人,虽说我靠机敏和侥幸从未被抓捕进去并罚款。但是,暂住证和收容政策对我人格的侮辱,对我肉体、心灵的恐吓,那是刻骨铭心的。因此,对于艾未未怒斥钟南山和收容政策的行为,我当时是情不自禁的感激的。
但是,后来艾未未显然有些飘飘然,他嫌中国太小,而想成为世界级的“精神领袖”,他知道,要想成为雨果、罗素、马克.吐温那样令世界尊敬的文化人,那么首先就得站在人类的高度对本国和本民族欺凌其他弱小民族的行为进行批判,正是这点儿,他犯了东施效颦之谬,雨果、罗素、马克.吐温身为西方列强一公民,都批判了各自国家对外血腥殖民扩张的行为,而中国近代以来,一直是个受列强欺凌的国家。并且,西藏八百年来就是中国的一部分,在中国版图之内的历史比美国历史还长两倍有余。艾未未让我想起古代一则笑话:一个穷秀才,天天跟富家子弟在一起玩儿,怕富家子弟瞧不起,每次出门前就在嘴上抹上猪油,显得今天自己也吃肉了。雨果、罗素、马克.吐温谴责自己的国家政府恃强凌弱,是因为他们的政府当时是侵略者、掠夺者和殖民者,而中国政府在西藏是维护国家统一,对西方列强分裂中国的行为进行“防守自卫”。所以,我说艾未未这类,属于第三世界处境,追求第一世界享受,东施效颦,不切实际。
艾未未在西藏等问题上,可以说拎不清,也可以说吃人嘴软,拿人手短。
欧洲近两年随着统一步伐加大,政治经济军事整合逐渐的深入,使得他们越来越自信,美国金融危机爆发,欧洲就愈发迫不及待的要跳出来接替美英来主导世界了。这个时候,争夺“普世价值”中心地位,就尤为重要。一些其他的因素,也使得欧盟领袖德、法两国在西藏问题上结成利益联盟对华进行围剿。一是德国人在纳粹时期,就以血统论对西藏进行了意淫,希特勒在上个世纪二十年代就派了一批所谓人类学家去西藏丈量藏族人的鼻子。他们根据印度吠陀经的记载,找到了雅利安人古代记录,推测西藏是雅利安人先祖的一支。不要以为勃兰特的一个跪,就能把纳粹民族长期形成的某种品性从此一下子洗白;二是中国商人在非洲正逐渐蚕食老牌殖民者法国在当地的势力范围;三是,他们都是八国联军的成员,历史上对中国犯下滔天罪行,直到今天他们的博物馆里还有大量从中国抢夺来的文物和珍宝,看着中国逐渐恢复元气,他们恐遭清算。
因此,艾未未的卡塞尔文献展的《童话》投资数千万并携1001位中国人前往参展的行动,看似一个所谓行为艺术的参展,实际上是欧盟对华冷战策略的推动。说白了,艾未未就是洋大人的一粒棋子。西方不过在以“民主、自由、人权”的幌子行其民族主义、种族主义之实而已。阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副,艾未未不过被人当枪使,据他对南方周末所说,最初,他不过是想搞个关于死亡的作品,后来被推动成“公民调查”,并上升到政治事件,他本人也名声大噪,无非是成功被西方敌对势力所利用而已。
3`14之后,我发觉我们对艾未未了解太少,于是,重新分析这个人。。。。
奥运之前的3·14事件以及相应的西方世界对中国人权的抹黑,明明是西方对中国人出自于种族主义仇恨和歧视所挑起的,但是,我们看德国法兰克福汇报采访艾未未,他是怎么回答的——
法兰克福汇报:很多中国人感到好奇,为什么这么多西方人对西藏感兴趣。相反是否可以这样问,为什么这么少的中国人关心西藏?
艾未未:在中国缺少同情弱者的习惯。弱者和伤者,在这个社会没有立足之地。这是一个成功者和实权的社会。少有同情。西方是另外一个世界,人们天然地站在弱者的立场上。
由上面艾未未这几句话,足可见艾未未是个对中国人民充满种族主义歧视的逆向种族主义者,是主动站在与中国人民为敌那一队列,沆瀣一气地对中国这个种族进行了恶毒的诅咒和抹黑。“西方是另外一个世界,人们天然地站在弱者的立场上”——这种对西方人的无耻诌媚,任何一个哪怕了解一丁点儿近代史的西方人,也是会脸红的。近代史那些被西方殖民者所屠杀所灭绝所奴役所凌辱的魂灵,他们每一个都从坟墓里伸出手来,向艾未未竖起庄严的中指。。。
西方走狗,东方叛徒。
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